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El hilo •

De Cracolandia a Cristolandia: drogas y religión en Brasil

En Brasil, las organizaciones religiosas están asumiendo un rol que no cumple el Estado en la prevención y tratamiento del consumo de drogas, y sus propuestas de rehabilitación ganan espacio con el aval del gobierno. Nuestra reportera Desirée Yépez viajó a Sao Paulo, que alberga el mayor espacio de consumo de crack en el país, para conocer cómo funcionan estos programas. Allí habló con la periodista y académica Ana Trigo, que investiga la interacción de los grupos religiosos con los consumidores. También con Lucio Costa, del Desinstitute (organización que trabaja por los derechos de salud mental), que explica por qué prima la perspectiva moral de tratamiento; y le preguntó a Eliana Borges, coordinadora estadual de Políticas sobre Drogas en Sao Paulo, cuál es el rol de la religión en los programas que impulsa la prefectura. Finalmente, un grupo de mujeres en rehabilitación le contaron cómo se vive esta experiencia de curación desde lo ‘divino’.
Mullu •

Yaku Raymi: el ritual quechua para salvar un glaciar

🏔️🦙¿Qué sucede cuando muere un nevado? En la comunidad de #SantaFe, el agua está desapareciendo, los animales mueren por falta de pasto y las lluvias son esporádicas. Las comunidades saben que el cambio climático está afectando a su #Apu o dios de la montaña. Pero creen que la transformación de un ritual quechua puede ayudar a protegerlo y recuperar la nieve 💧🌧️

👩🏽‍💻🔍 Una investigación de @elizabethsalzarv y @geralsantos33, con la dirección periodística de @desireeyepezr. Agradecemos especialmente a la comunidad de Santa Fe por compartir sus vivencias, a la #MunicipalidadDistritaldeParas, al @centrodedesarrolloagropecuario y a todxs quienes hicieron posible este proyecto. 🙌🏿

Foto: @esteban.barrera.ph
Edición: @andreas.de.vuyst

🏞️ #Perú 🇵🇪 #YakuRaymi #CambioClimático #Glaciares #ritual #Preservación #NevadoRitipata #periodismo #quechua
El País América •

La guardia de mujeres conga que expulsó a una minera de sus tierras en la Amazonia

“Antes solamente era ama de casa, cuidaba a mis hijos, trabajaba para mi familia. Viví muy feliz en mi territorio porque no había delincuencia, no había alcoholismo, no había drogadicción, no había violencia”, le dice Elsa a América Futura. Es mediados de octubre y el calor que supera los 30ºC no disipa a los asistentes del campamento antiminero, organizado por el Movimiento de Liberación Negra e Indígena (BILM por sus siglas en inglés), reunidos en Serena. La Amazonia, que constituye el 40 % de
Mullu •

El ritual del Santo negro : La fiesta de un pueblo libre

🎥 #Estreno “El ritual del Santo Negro, la fiesta de un pueblo libre.”

¡Ya llegó, ya está aquí! el nuevo documental de @mullu.tv en coproducción con @afrocomunicaciones

Este documental es un viaje hacia la Isla de Limones, donde el pueblo negro del norte de la provincia de Esmeraldas y sus alrededores, se levanta para rezarle y cantarle arrullos a su santo mayor.

Contágiate con las voces diversas y el ritmo afro que dan vida a este ritual negro que ha resistido al tiempo y la pandemia

¿Qué estás esperando? ¡míralo ya!

#DocumentalesEC #CineLibreParaTodxs #CulturaAfro #SantoNegro #Estreno #Canchimalero #Esmeraldas
Mullu •

YUTZUPINO, EL DORADO EN DISPUTA.

🎬 ESTRENO: YUTZUPINO, EL DORADO EN DISPUTA.

Un reportaje sobre los impactos sociales, ambientales y culturales de la minería en la provincia de #Napo de la Amazonía ecuatoriana y en la comunidad kichwa de #Yutzupino y sobre la fiebre de oro que está acabando con la selva y matando los ríos.

UNA COPRODUCCIÓN DE MULLU, REMANDO CONTRA CORRIENTE (@kankuanacanelos) Y LA BARRA ESPACIADORA (@labarraespaciadora).

¡Mira el reportaje hoy!

Sigue informándote sobre los impactos de la minería y participa de acciones antimineras siguiendo las cuentas de:

@NapoResiste
@LabarraEspaciadora
@LaVozDeLaConfeniae
@napo_ama_la_vida
@yuturiwarmi

#Napo #MineriaIlegal #Ecuador #Yutzupino #EcuadorLibredeMinería #MandatoAntiminero
El País •

Nadie hizo nada

“Me agarró del cabello y me zamarreó, me golpeó en la cara. Tengo muchos chichones en la cabeza, me estrelló contra el piso”. Ella denuncia que él le pisó las piernas, alzó su vestido y metió las manos dentro de su ropa interior. No dejaba de patearla e insultarla. “Lo más bonito que me dijo fue: ‘¡Zorra asquerosa!’”, recuerda Nicole irónicamente. Cuando se cansó, la escupió y se fue. Caminando.

Hay quienes incluso escucharon a María Belén gritar: “¡Germán, me estás haciendo daño, ya suéltame,
Revista Mundo Diners •

Quién ha dicho que el poliamor es fácil

Pero no me interesa victimizarme. Lo hago porque quiero y porque también encuentro en el outing una forma de resistencia y denuncia. Y eso implica roces desagradables con elementos violentistas y odiantes. Eso sí, la coherencia no es lo mío, si alguna vez la busqué dejé de hacerlo ya hace tiempo. Más bien estoy en la política firme de abrazar mis contradicciones y trato de hacerlo en todas mis luchas, no hay lucha sin fisura.

—No, claro que no. Hay otros términos más modernos de la jerga de las
Radio Ambulante •

El sabor de las palabras: cómo es vivir con sinestesia

Durante toda su vida, Aemilia ha percibido el mundo de una manera distinta: cada vez que escucha una palabra, siente un sabor. No es que lo imagine: en su cerebro se produce una reacción que hace que lo perciba así. Lo que tiene se llama sinestesia, una condición inusual que hace que los sentidos se combinen. Pero ni sus amigos ni su familia entendían lo que le pasaba y nunca un doctor había analizado su cerebro. Hasta ahora.
El hilo •

La epidemia interior

Keiner: Antes tenía el rol de… el hijo, el cuidado, ¿verdad? Y después de que mi papá pierde la visión pues tengo el rol del cuidador, por decirlo de alguna forma. Y pues conchale, en ese momento, ¡Wow!, me pegó bastante, ¿no? No sé cómo he sobrevivido porque siempre es como que buscando dinero acá, buscando dinero allá, buscando esto acá, buscando esto allá.

Keiner: Desde el momento en que, pues eso, me convertí en su cuidador, por decirlo de alguna forma, realmente las peleas o discusiones no
Spotify •

Lisbeth Baquerizo: La historia de una prueba - Episodio 1

Listen to this episode from Chicas Poderosas on Spotify. El 21 de diciembre de 2020, la guayaquileña Lisbeth Baquerizo se sumó a las 118 mujeres asesinadas ese año en Ecuador, un país donde cada 72 horas ocurre un femicidio. El principal sospechoso, su esposo, intentó hacer pasar su muerte como un accidente. Pero, a diferencia de la mayoría de esas historias que el tiempo silencia, la de ella todavía es noticia. Mientras la investigación avanza lentamente en el sistema judicial, este podcast rev
El País •

Ser mujer y negra en Ecuador: un oso panda sobre los hombros

No creo que Neisi y Tamara dimensionaran que su victoria también sería política y se leería como una reivindicación. Sus medallas son esperanza en un país, en una región (Latinoamérica), donde los sistemas educativos no promueven el reconocimiento de esas identidades. A mis 32 años las veo con orgullo lucir su cabello crespo y transformar —quizá sin quererlo— lo que se ha denominado “pelo malo”. A mí me enseñaron que hay que controlarlo, templarlo, agarrarlo y que no puedo llevarlo suelto.

No r
Agência Pública •

No Equador, a transfobia segue viva

Garantiram a Gonzalo* (25 anos) que ele poderia deixar de ser um homem trans. Mesmo que ele não quisesse, seus pais estavam convencidos de que sua identidade de gênero poderia “ser curada”. Relacionavam-na com doença mental, bruxaria e satanismo. “Eles não querem nenhum ‘Gonzalo’ e dizem que, no dia em que eu voltar para a casa, será como uma mulher, e que, se não for assim, é melhor ‘que eu nem apareça’. Eles recorreram a um ‘padre’ que os ‘escutou’ e, aparentemente, pensa da mesma maneira. E d
HuffPost UK •

Time’s Most Influential Indigenous Activist: ‘Capitalism Destroys The Whole Planet’

It had been a whirlwind 48 hours since Time magazine named the 35-year-old Indigenous activist one of its 100 most influential people of 2020. Peering into her computer screen, she smiled and said this was her 26th media appearance, discussing her fight to protect 180,000 acres of virgin forest in northeast Ecuador from drilling, mining and logging.

The spotlight is uncomfortable for Nenquimo. Indigenous people, she said, aren’t used to individual appearances; they always lead collectively. The